這個(gè)問題看似非常簡單，但誰能具體說出構(gòu)圖的作用?人們常說構(gòu)圖是照片的骨架，骨架支撐起人，所以構(gòu)圖支撐起畫面，那么，構(gòu)圖是怎么支撐起畫面的?為什么以及如何支撐起畫面的?再往下深入，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，【為什么我們需要構(gòu)圖】這個(gè)問題實(shí)際上是非常復(fù)雜與深?yuàn)W的。

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初看到這個(gè)題目，我的第一感覺是：難。

為什么說難?因?yàn)檫@個(gè)問題可以寫N本書(實(shí)際上現(xiàn)在也有N本關(guān)于構(gòu)圖的書了)，我要用很短的篇幅向大家介紹如此龐雜的構(gòu)圖系統(tǒng)，難!

所以，我的這個(gè)回答就不向大家介紹具體的構(gòu)圖方法了，我只給大家講一個(gè)問題：為什么我們需要構(gòu)圖?

一：構(gòu)圖能主動(dòng)引導(dǎo)觀者

先給大家看一幅照片：

大家告訴我，你看見這幅照片的第一視覺落腳點(diǎn)在哪里?

我想，絕大部多數(shù)人第一視覺落腳點(diǎn)應(yīng)該都是停留在遠(yuǎn)方的萬縷霞光那里。

再給大家看一幅圖：

這時(shí)候大家的第一視覺落腳點(diǎn)應(yīng)該在畫面下部的海螺，但不僅限于此，你還會(huì)觀察到遠(yuǎn)方的霞光，實(shí)際上，你在欣賞這張照片的時(shí)候，你分了兩個(gè)步驟，擁有兩個(gè)層次，而攝影師可以通過他的構(gòu)圖來影響你的觀測順序和觀測層次，這就是所謂的構(gòu)圖能主動(dòng)引導(dǎo)觀者。

再比如：

大家告訴我你的第一視覺落腳點(diǎn)。

我想，大多數(shù)人應(yīng)該都是停留在花海與天空的交界處。

再看這幅：

這時(shí)候大家的第一視覺落腳點(diǎn)應(yīng)該是在花海中的小徑，然后順著小徑延伸到天空。這亦是攝影師通過他構(gòu)圖的變化來告訴你：來，你應(yīng)該這樣看!

通過這幾個(gè)例子，大家可以感受到構(gòu)圖就是攝影師的武器，你要通過構(gòu)圖來告訴觀者：來，你應(yīng)該這樣來欣賞我的這幅作品。

無論是前景構(gòu)圖，延伸線構(gòu)圖，透視構(gòu)圖或者漸變構(gòu)圖，實(shí)際上都是在起著這樣一個(gè)作用：來，你應(yīng)該這樣來欣賞我的這幅作品!

這就是第一個(gè)作用：構(gòu)圖能主動(dòng)引導(dǎo)觀者。

二：構(gòu)圖能主動(dòng)表明主次

有時(shí)候我們僅僅告訴觀者該怎么看還不夠，我們還要告訴他們：來，我的這幅作品的主角是這個(gè)!

大家隨便瀏覽一下下面這張圖片，然后回想一下畫面留在你腦海內(nèi)的東西

我想，大家印象最深刻的應(yīng)該就是那盆擺在左下角的花草，然后是大環(huán)境(準(zhǔn)確的說是那把傘)

大家再看這幅圖

留在大家腦海內(nèi)的東西應(yīng)該只有兩樣：一盆花草，和另一盆花草

這時(shí)候你是愿意人們記住大環(huán)境呢，還是記住另外一盆花草呢?這完全由攝影者決定，也就是說，你能通過構(gòu)圖去決定你的主次內(nèi)容，讓觀者記住哪些信息，然后過濾掉哪些信息。

三：構(gòu)圖能主動(dòng)表達(dá)情緒

給大家看一幅圖

大家能夠感受到的是平和與美好

再看這一幅

大家感受到的應(yīng)該是尖銳與不穩(wěn)定。

畫面內(nèi)容幾乎沒有變化，但下圖采用傾斜構(gòu)圖，加劇畫面的不穩(wěn)定性，從而影響人的心理，這就是構(gòu)圖的第三個(gè)作用：主動(dòng)的傳達(dá)情緒。

你要告訴觀者：我這幅圖片想傳達(dá)的是喜悅，或悲傷，或落寞。畫面內(nèi)容是情感的一部分，而構(gòu)圖亦是。

再比如：

這幅圖就是純風(fēng)景，表達(dá)的是自然的美，沒有強(qiáng)烈的個(gè)人情感傾向。

但這一幅的構(gòu)圖頗有念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下的感覺(并且能十分迅速的集中人的視覺焦點(diǎn))。

你到底是想要傳達(dá)自然之美，還是蒼茫寂寥的感覺，構(gòu)圖可以幫你。

所以，當(dāng)我們明白構(gòu)圖的三個(gè)作用：主動(dòng)引導(dǎo)觀者，主動(dòng)表明主次，主動(dòng)傳達(dá)情緒。

我們就可以明白，我們構(gòu)圖無非是在做這樣幾件事：

你要這樣看這幅圖，我這幅圖的主角是他，我這幅圖想要表達(dá)的是這個(gè)。

我們用三分構(gòu)圖，是為了不讓主體過于集中，讓畫面有層次感和主次感，用居中構(gòu)圖，就是為了讓主次分明，主題突出，而黃金構(gòu)圖既有引導(dǎo)觀者的作用，還具有表明主次關(guān)系的作用等等。

圖片雖然不能發(fā)出聲音，但我們用構(gòu)圖替我們向觀者發(fā)出聲音。

所以，我最終的答案就是：

當(dāng)你在構(gòu)圖的時(shí)候，你要思考的是：我是要引導(dǎo)觀者去看圖，還是想要告訴觀者這幅圖的主角，或者是想通過構(gòu)圖向觀者傳達(dá)情緒，當(dāng)你選中其中一個(gè)或數(shù)個(gè)的時(shí)候，你再去想具體的構(gòu)圖方法。比如通過引導(dǎo)線構(gòu)圖來移動(dòng)觀者視線，通過三分法來平衡主次角色，通過傾斜構(gòu)圖來表達(dá)強(qiáng)烈情緒等等。

總而言之，構(gòu)圖實(shí)在是博大精深，但當(dāng)你知道你想要的效果是什么的時(shí)候，比掌握一萬條具體的構(gòu)圖法則都來得重要與容易。

有人問我：什么構(gòu)圖更美呢?

【構(gòu)圖本身】實(shí)際上是不存在美丑的，構(gòu)圖是一種方法，一種抽象出來的思維，它實(shí)際上并不存在于現(xiàn)實(shí)生活之中，我們不能說三分構(gòu)圖法美，不能說對(duì)比構(gòu)圖法美，甚至連黃金構(gòu)圖法本身都不能稱之為美，當(dāng)你把黃金構(gòu)圖展現(xiàn)在我面前，按著我腦袋對(duì)我說：這還不美嗎?我也只能抱歉的回答：對(duì)不起，這只是黃金構(gòu)圖示意圖，并不是黃金構(gòu)圖本身，一旦黃金構(gòu)圖本身被我們窺探到，它便馬上消失于無形了。所以只有當(dāng)這些構(gòu)圖法與具體的景象相結(jié)合時(shí)，才會(huì)有一個(gè)美的存在，但構(gòu)圖法本身并不存在美丑之分。